P·O·G01
Τατουάζ στην Ελλάδα — τα τρία κλειδιά
Μειοψηφική συμπεριφορά, πλειοψηφική άποψη — και μια ουδετερότητα που κερδίζει έδαφος.
17%
έχουν τατουάζ
1 στους 6 Έλληνες
57%
αρνητική ατομική στάση
«Δεν θα το έκανα»
48%
ουδέτεροι όταν βλέπουν άλλους
κοινωνική ανοχή
Η ατομική άρνηση (57% αρνητική γνώμη) δεν μεταφράζεται σε κοινωνική καταδίκη — 48% αδιαφορεί όταν βλέπει άλλους με τατουάζ. Ανεχόμαστε αυτό που δεν ενστερνιζόμαστε.
P·O·G02
Γιατί γίνεται — και γιατί όχι
✦ Γιατί το κάνουν
Βάση: κάτοχοι τατουάζ · n ≈ 17%
Να εκφράσω κάτι που πιστεύω
Να θυμάμαι κάποιον / στιγμή
✦ Γιατί δεν το κάνουν
Βάση: χωρίς τατουάζ · n ≈ 83%
P·O·G03
Πού «δεν επιτρέπεται» — ανά επάγγελμα
Ποσοστό που θεωρεί ότι εμφανή τατουάζ δεν ταιριάζουν στο επάγγελμα.
P·O·G04
Δύο αντιλήψεις για το σώμα
Η κεντρική διαχωριστική γραμμή δεν είναι αισθητική — είναι φιλοσοφική.
Σώμα ως προσωπικός χώρος
17%
Έκφραση · Μνήμη · Αισθητική
— Να εκφράσω κάτι που πιστεύω
— Να θυμάμαι κάποιον / στιγμή
— Αισθητική επιλογή
— Ατομική απόφαση
Σώμα ως κοινωνική επιφάνεια
83%
Ασφάλεια · Εικόνα · Μετάνοια
— Δεν αρέσει αισθητικά
— Φόβος μετάνοιας
— Υγειονομικοί κίνδυνοι
— Κοινωνική εικόνα
P·O·G05
Μια ασυμφωνία γενεών
Η ψαλίδα γνώμης μεταξύ γενεών είναι σχεδόν καθρέφτης — Gen-Z θετικοί κατά 63%, Baby Boomers αρνητικοί κατά 86%.
P·O·G06
Το πολιτικό πρόσημο
Ο άξονας είναι συνεπής — και στη γνώμη και στην κατοχή. Αριστερά θετικοί, Δεξιά επιφυλακτικοί.
Θετική γνώμη
Κατοχή τατουάζ
Αριστερά
Κέντρο
Δεξιά
Δεν τοποθ.
Το κεντρώο παράδοξο
Το Κέντρο δηλώνει μετριοπαθές — αλλά όταν βλέπει κάποιον με τατουάζ μπροστά του, αντιδρά αρνητικά οριακά περισσότερο και από τη Δεξιά.
Αρνητική γνώμη
(ατομική στάση)
Αρνητική εντύπωση
(κοινωνική στάση)
Αριστερά
Κέντρο ⚠
Δεξιά
Δεν τοποθ.
↑ κοινωνική αντίδραση υπερβαίνει την ατομική γνώμη · ↓ η ατομική γνώμη υπερβαίνει την κοινωνική αντίδραση
P·O·GΣυμπεράσματα
Τι μας λέει η έρευνα
Ανοχή χωρίς αποδοχή
Το τατουάζ παραμένει μειοψηφική συμπεριφορά, αλλά ενοχλεί πια λιγότερο. Φαίνεται να ανεχόμαστε συμπεριφορές που δεν ενστερνιζόμαστε.
Γενεακή ρήξη
Οι νέες γενιές αμφισβητούν έμπρακτα την παλιά συναίνεση ότι το σώμα ανήκει στο κοινωνικό σύνολο. Οι παλιές την υπερασπίζονται.
Το κεντρώο παράδοξο
Το Κέντρο λειτουργεί ως αντιφατική έκφραση μιας «πολιτισμένης ανοχής» που δεν έχει ακόμα μεταφραστεί σε αποδοχή.